白勒可台：吉庆、喜庆

白俩：阿拉伯语（Balā’）的音译，意为“灾难”、“祸患”，回族穆斯林通常用以指灾难。如：浪费粮食要遭白俩呢。

白俩尔：阿拉伯语（Balāghah）的音译，意为“雄辩”，后专指阿拉伯语修辞学。如：不念白俩尔的阿林，《古兰经》中的奥妙就理解不了

摆嫁妆：回族婚俗。即用于婚礼上的说唱，又叫“表针线”、“说针线”。摆嫁妆一般在婚礼当天进行，新郎新娘按回族习俗举行过婚礼后，新娘要将陪嫁的嫁妆及亲手做的针线活（鞋、帽、袜、被套、枕套等）摆放在院子当中，让大家观赏、评品。这时，娘家专门请来的摆针线的人（男性、女性都有，男性一般叫“说家子”或“唱家子”，女性一般叫“巧姐儿”），便开始用顺口溜的形式给大家摆嫁妆，内容多为夸赞女方娘家大方，新娘心灵手巧等。摆嫁妆词一般幽默风趣，以增添喜庆的气氛。如一段80年代中期的摆嫁妆词这样说道：铜锤子、铁剪子，亲家奶奶的脚片子；黄的是金，白的是银，亲亲热热一家人；又娶媳妇又得财，又得袜子又得鞋（念“亥”音）；大立柜是顶天的，梳妆台是镶边的；一边搁的是电视机，一边挂的是呢子衣；丫头高兴小伙子喜，你亲我热到一起

拜节：回族节日习俗。回族过节不过年，回民把在开斋节或古尔邦节期间的走亲访友，称做“拜节”，以示与汉族和其他民族逢年过节的“拜年”区别开来。拜节除亲友互相拜访之外，已婚或未婚的女婿、女儿们都要带上礼品看望岳父、岳母。拜节讲究赶早，否则被认为是心不诚。回族俗话说：“初一初二拜节，初三初四拜鳖。”

拜提：阿拉伯语（Bayt）的音译，回族穆斯林常说的“拜提”有两个含义：①指“房子”、“家”、“住宅”。如：这是谁的拜提？②指诗歌的一句。如：这句拜提含意深刻

拜同拉西：阿拉伯语（Baytullah）的音译，回族穆斯林译为“天房”

班代：忠实的信徒

搬阿訇：回族宗教礼仪习俗。即清真寺聘迎开学阿訇的仪式。由于清真寺的阿訇多为聘任制，任期届满后，若不再续聘，则称为“散学”，若另聘新阿訇，则须由本坊穆斯林们同意，并派人携带礼品前往邀聘。应聘后全坊穆斯林择日迎接，迎接日举行专门仪式，在清真寺内诵经讲瓦尔兹、设宴，以示庆贺。这种迎接的仪式就叫“搬阿訇”

板桥道堂：中国伊斯兰教苏非派哲赫忍耶门宦道堂之一，始建于1943年。因以宁夏金积堡板桥（地名，在今吴忠市西南5里处）为传教基地，故名

邦布达：波斯语（Bāmdād）的音译，又译做“邦答”，意为“晨礼”。伊斯兰教每日五时的第一次礼拜的名称，即天晓后，日出前的礼拜。邦布达共四拜：两拜圣行，两拜主命

邦家：宁夏回族日常生活用语，即“已经”、“大约”等意思。如：他早上起身走的，现在是下午四点钟了，邦家快到了

邦克：波斯语（Bānk）的音译，意为“召唤”、“提醒”，又译做“班克”，即唤礼。穆斯林每日五时礼拜前都必须念邦克，以召唤人们礼拜。其辞主要以赞词和唤礼词为主，内容大意是：真主至大！真主至大！我作证：万物非主，惟有真主。我作证：穆罕默德，真主的使者。快来礼拜吧，快来走获救之路吧！

邦克楼：清真寺配套建筑。即立于清真寺礼拜大殿前两侧的塔形建筑。高于

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